“位” 与 “立” 的哲学思辨 (一)商周天命观中的 “位” 之溯源 在河南安阳殷墟的考古现场,刻有卜辞的龟甲兽骨层层叠压,诉说着三千年前的权力密码。甲骨文中的 “位” 字,最初写作 “立”,恰似一人恭敬立于土丘之上,象征着祭祀时与天地神灵沟通的神圣站位。这种原始意象在《尚书?召诰》中具象化为政治秩序:周公旦营建洛邑时,严格遵循 “攻位” 礼制,诸侯朝贡时的站位、行礼角度皆有定制,稍有偏差便被视为僭越。西周青铜器利簋铭文记载的牧野之战,更将 “位” 与 “天命” 紧密相连 —— 武王选择甲子日清晨出征,正是通过占卜确认 “岁鼎” 吉象,以证明自身征伐殷商乃顺应天命、居位正当。 这种 “位由天定” 的观念在周代宗法制度中达到顶峰。陕西宝鸡出土的何尊,其...
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